大宋版火神山|看琴人苏东坡如何建医院抗瘟疫

2021-12-12 14:50| 发布者: 琴研会| 查看: 3372| 评论: 0

摘要: 在我国历史上,人们对抗瘟疫经验极为丰富。本篇介绍古代一位著名的古琴爱好者,看他是如何带领民众,建立我国第一家官办民助医院——大宋版火神山医院“安乐坊”用于抵抗瘟疫。在宋代,杭州气候湿润,河流密布,加上 ...

我国历史上,人们对抗瘟疫经验极为丰富。本篇介绍古代一位著名的古琴爱好者,看他是如何带领民众,建立我国第一家官办民助医院——大宋版火神山医院“安乐坊”用于抵抗瘟疫。


在宋代,杭州气候湿润,河流密布,加上人们防疫知识匮乏,瘟疫频发。宋熙宁八年(1075年),杭州先旱后疫,据《梦溪笔谈》中记载,当时在两浙一带,十之五六尽皆病死。由于当地官员的反应迟钝,导致灾情愈演愈烈,一时间饿殍遍野,浮尸不计,商贾不行,市集萧条。


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时任杭州通判的苏轼实在看不下去了,没错,就是作诗几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。在古琴界鼎鼎大名的苏东坡先生。他先是请求朝廷延缓贡米时限,然后又上书请求救济。随后揭发了沈起等当地官员的不作为行径。这些举措,加上众多有识官员和富商的齐心协力,两浙的米价很快回落,灾情很快得到缓解,通过生产自救,两浙的生机渐渐的恢复过来。后苏轼调任别处。


到了元祐四年(1089),苏轼以龙图阁学士身份再次来到杭州任职,这回他任知州(又称太守)。刚一到任,就碰到了百年不遇的瘟疫大流行。面对这似曾相识的一幕,苏轼顿时回想起了十几年前遇到的那场瘟疫,他立即全身心的投入到了救灾工作中去。这时杭州城里的大街小巷,到处都是求医问药的穷苦百姓。而城里竟然还有药铺囤积居奇、抬高药价、大发瘟疫财。


面对病疫和不良药商的黑心作为,苏轼十分清醒,他从这次灾害的严重程度中,感到杭州为“水陆之会,疫死比他处常多”,想到要是能创办一家医院掌控在自己的手里,或许会好些。可是开设医院需要大量的资金,怎么办?他同属下商量后,决定采取募捐的办法。苏轼首先从府库里拿出两千贯平时省下的办公经费作为基金,同时号召城里的有钱人捐款,又募集了一部分;可是还有缺口,苏轼回家后,把情况同夫人一说,夫人认为人命关天,百姓的安危是大事,她大力支持,带头卖掉陪嫁的首饰参加募捐,苏轼又将自己积蓄的五十两黄金也捐了出来。



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总算把资金募集起来了,苏轼在杭州众安桥旁找了一处官家的院子,办了一所名叫“安乐坊”的医院。医院建成后,苏轼立即派官员和医生分赴各处救治病人,同时免费发放食品、药品,给百姓送去了温暖。据《续资治通鉴长编》载:“做饘粥、药饵,遣吏挟医,分方治病,活者甚众。”据说,这是我国历史上最早的“公立医院”。


此外,苏轼平日兴趣广泛,除了喜爱诗词、古琴,对于医学也有着自己的见地。当时患者表现为手脚冰凉,腹痛腹泻,发热恶寒,肢节疼肿,病人在寻医无果后往往痛苦死去。苏轼认为这场疫情属于湿疫,可以用他早年从朋友手上讨来的秘方“圣散子”治疗。虽然朋友曾告诉他“切记不得外传”,然而此刻性命关天,杭州经济发达,人口众多,一旦疫情蔓延,后果不堪设想,苏轼便直接公开了药方。在《苏东坡全集》第四卷《圣散子叙》载:“用《圣散子》者,状至危急者,连饮数剂,即汗出气通,饮食稍进,神宇完复。”苏轼使用的药方效果极好,哪怕是重症危急病人,“连饮数剂”后,就可以“神宇完复”。



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在苏轼的努力下,这次疫情很快就平息了。后来,苏轼被贬惠州时,接到广州太守王敏仲来信,说广州疫症流行,死人无数,请苏轼帮助想办法解决。苏轼毫不保留地把自己在杭州办药坊治病救人的经验介绍给他,于是广州也照苏轼的办法,众筹办起了安乐坊,救活了不少百姓。

 

这次解决杭州大瘟疫的过程,被视为教科书式的救灾,苏轼所采用的一系列举措,包括官方分发医药、印制医书、提供药方、鼓励民间医师行医、号召富人捐款等等举措很快被各地学习。“安乐坊”在苏轼的经管下,聘用僧人做掌管,获得了长足的发展,即便苏轼离任后,安乐坊依然办得很红火。宋徽宗崇宁二年(1103),安乐坊改名为安济坊。据《宋会要辑稿》载:“崇宁二年五月,两浙转运司上奏:苏轼知杭州日,城中有病坊一所,名安乐,以僧主之,三年医愈千人,与紫衣。乞自今管干病坊僧,三年满所医之数,赐紫衣及祀部牒各一道。


从之,乃改为安济坊。”就是说,“安乐坊”及其运作模式引起极大关注,当时的两浙官府对苏轼的做法很是赞赏,上奏宋徽宗对安乐坊的医生给予赐紫衣的嘉奖,紫衣当时代表官服,认可了医生的官员身份,并改名为“安济坊”。




视频:疫情期间杨青老师创作曲《在家》

注:此曲参考“吉他诗人”的音乐素材即兴改编弹奏



附:苏轼作琴诗两首:

 

《听僧昭素琴

[宋] 苏轼

 

至和无攫酉夅,至平无按抑。

不知微妙声,究竟从何出。

散我不平气,洗我不和心。

此心知有在,尚复此微吟。

 

琴诗

 

[宋] 苏轼

 

若言琴上有琴声,

放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,

何不于君指上听?

 


图文来源于史料及网络


参考文献:

《梦溪笔谈》

《续资治通鉴长编》 

《苏东坡全集》 等 

文字编辑整理:七弦灵韵


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