《捣衣》——第7段讲解

弹《捣衣》不可不知徐立孙。徐立孙先生，常被误记作徐立荪，是中国古琴重要门派之梅庵琴派的创始人。徐先生贯通古琴、琵琶、生物、中医、西乐、文学等个领域知识，一生著述颇丰，1956年夏天，徐立孙先生出席全国音乐周，以一曲《捣衣》艺惊四座。査阜西先生称赞说这一曲为琴坛增色不少，当时媒体评论还提出了全国古琴四大名家之说，将徐立孙与査阜西、管平湖、吴景略三位先生并列，由此也可知他所创立的梅庵琴派对近现代琴坛影响之大，及他本人在琴学一道上所作的贡献之巨。其后《捣衣》、《搔首问天》被灌成唱片出版。 其曲主旨虽为思念，却不是常见闺怨的凄婉哀思，也不是为了表现无定河边骨、春闺梦里人的惨惨戚戚。《捣衣》原是一首秋风起捣寒衣而思良人的古曲，曲调缠绵而哀怨，但徐立孙先生在演绎手法上，却以鲜明的节奏、紧凑的旋律表现出了创造性的演奏手法而独树一帜。至于评论说此曲充满了慷慨激昂的饱满情绪，以一种期盼胜利的昂扬斗志取代了原有的闺怨色彩，讴歌了劳动人民云云，则当时特定大环境下，听听则可。无论如何，再积极上进乐观的劳动妇女，丈夫在外面打着仗，又怎么能欢快得起来呢？但由此表现出的绮丽刚健之演奏风格，则确实让人耳目一新。 纨素既已成，君子行未归。 裁用笥中刀，缝为万里衣。 它说的就是思念。