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年初自盛家伦君处借得其1948年所得《琴书大全》，为民族音乐研究所转抄，历时数月未竣。忽李君元庆来言，以所中节约，拟中止。余惧以后不易得读，遂尽力张罗，急倩罗君君羽速为晒兰印本，匝月事竣，遂得详究其书之序目，殆与《永乐琴书集成》同一稿本也。
按《千顷堂书目》有《永乐琴书集成》二十卷（卷二经部第三十二面阴面）注云“莫详纂集姓氏，首叙琴、次声律、次琴刊、次琴式、次琴徽、次琴弦、次指法手势、次弹琴、次历代弹琴圣贤、次记载、次杂录、次诗文。凡有古典籍中涉于琴书，皆备悉，分前后二集，今有前集二十卷。”
今比《琴书大全》之目次几全面相同：第一卷序琴，第二卷声律上，第三卷声律下，第四卷琴制，第五卷琴式，第六卷琴徽，第七卷琴弦，第八卷指法，第九卷指法手势图，第十卷弹琴，第十一卷曲调上，第十二卷曲调下，第十三卷曲调拾遗，第十四卷历代弹琴圣贤上，第十五卷历代弹琴圣贤下，第十六卷记载，第十七卷杂录，第十八卷文，第十九卷诗上，第二十卷诗下，第二十一卷琴谱（羽至角调诸曲），第二十二卷琴谱（徴至清商诸曲）。
故宫博物院旧有《永乐琴书集成》二十卷二十册，编列《故宫旧本书目》之《天禄琳琅录外书目》中（目二第六十三页），提明“明成祖敕撰”及“明内府朱格写本”。《录外书目》云者，据编目人张允亮民国二十三年（1934年）自叙“其《天禄》未录散庋各宫者简册实繁，旧椠名钞，往往而在，或当时检择所未及，或后编既成而续进也，则编为《天禄琳琅录外书目》”云云，则清宫此书固非《天禄》之本，张允亮笔作“明内府写本”，尚不能视作最后定论也。
盛君《琴书大全》之刊传人蒋克谦自叙其高祖敩、祖轮方、父荣，四世撰辑，又称其祖以外戚扈跸明世祖入京登极，“齿迈倦勤，有志未就”，嗣经其父“充拓搜刮”及其本人与“海内琴士参互考订”方始成书，且自录材料即较《永乐琴书集成》多出曲调及琴谱二卷，又为刻本，则《永乐琴书集成》，虽被劫走（闻劫往台湾），有此书在，无事悒悒矣。是书第八卷转录唐、宋两代陈居士、杨祖云、成玉磵、陈拙四家指法，对于唐本《碣石调.幽兰》各种指法几乎均有注释，则此书之发现，乃大有造于《幽兰》之弹出，岂可不书。
文章转自公众号【善本古籍】
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