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几千年来，古琴带着古人对世界的理解，带着人们对美好生活的期冀，以优美的旋律流传至今。 2003年11月7日，中国古琴艺术入选世界“人类口头和非物质文化遗产代表作”名录，被越来越多的人认识和喜爱。但是，在一些人的观念里，古琴仍然是高雅的小众艺术。作为一个与古琴相伴数十年的爱好者，我认为古琴之乐，值得每个人拥有。
过去，古琴主要是文人雅士用来抒发情怀、寄托理想、修心养性的乐器。可以说，古琴是用来“悦己”的，是古代文人生活中的一部分，目的在于“修德”和“养生”。孔子时代，曾用音乐来规范人们的思想和行为，其中古琴是乐教的重要工具。唐代薛易简所著.《琴诀》说：“琴之为乐，可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”此处所说，概括起来，说的就是古琴对人精神上的影响。 事实上，古琴对于修身养性的作用，我深有体会。 古琴演奏讲求意境，而意境的获得就是修身养性的过程。在我看来，古琴演奏时，最佳的境界是“无我”。将自己的身心融化在优美的琴曲之中，是一种陶醉，身旁的一切都不存在了，只有优美的音乐在心中流淌。古人说“琴到无人时方工”，大概就是这个意思。 而要达到古琴的最佳境界，至少要体现在“敬、净、静”三个字上。第一是敬琴，古人对琴很尊敬，将琴视为自己的生命，不管走到哪里都会随身携带，把琴当作知心朋友；第二是净心，弹奏古琴时会减少私心杂念，让心思沉下来，不急躁；第三是安静，抚琴的环境要安静，我们的心，更要安静，只有这样弹奏出的曲子才能感动自己，达到一定的境界。
从琴曲内容来说，古琴的琴曲大多饱含深意、节奏舒缓、琴韵悠长，弹奏时常有余音绕梁三日不绝之感。在弹奏古琴时，心会自然而然地安定下来，周围的一切都会慢下来，在这一点上，很符合时下倡导的慢生活方式。在弹奏古琴的时候，人们可以与自我对话，通过琴曲的诉说，缓缓地表达出自己的情感和思绪，弹奏出自己的风格。 即使不学习古琴，欣赏古琴曲也是不错的修身养性的方法。 古琴有天籁般的音色和优美的旋律，听之沁人肺腑，使人的心情顿时安静下来。一般乐器让人听之心动，古琴却能使人闻之心静。其松沉旷远的音色、舒缓简淡的曲调以及宁静庄重之氛围，传达着静远淡逸的气息，能唤起恬淡悠远的回忆，这对于紧张而焦虑的现代人，更显弥足珍贵。 从乐曲内容来看，古琴琴曲大都可以讲出一段故事，更蕴含了人与自然的和谐，以及天人合一的宇宙观、生命观与道德观。比如《梅花三弄》表现了梅花在冬天不畏严寒，在风雪中盎然开放的高风亮节的顽强奋进的精神；《阳关三叠》则描写了古代文人对友谊的珍重；《广陵散》通过一个复仇的故事表现了面对黑暗统治敢于反抗的慷慨豪壮。《平沙落雁》描绘出的沙白风清、云飞天远、雁阵从容的自然景象，让人听后天地一宽。而时而潺潺、时而汹涌的《流水》，其活力十足的特性也令人明朗超脱。 可以说，从现在能弹的200来首琴曲来看，绝大部分都是充满了正能量。人们在听到古琴曲幽雅的音乐之后，便会沉浸在音乐美的世界，满足了内心泰然的需要，增进了身心健康。任何一种艺术都能缓解人们的压力，但古琴所表现的音乐更丰富、更细微、更深入、更有力量。这些都会助力我们弘扬中华优秀传统文化，都会促进人们文化素质的提升。所以，我认为，将古琴与生活融合在一起，无论是抚琴倾诉自己的烦恼，还是听琴舒解心中的压力，都可以在斗室之中，领略高山大川中的自在惬意，达到修身养性的目的。 作者 韩杰
刊登于《人民政协报》
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