天高云淡，风静沙平似轻烟微风日曛雁群飞鸣，得所适情
闹中有静，隐中有逸
琴曲《平沙落雁》
古琴演奏：杨青
琴曲《平沙落雁》，又名《雁落平沙》，最早载于明代《古音正宗》，是流传最广的古琴名曲之一，有诸多流派传谱，现存的琴谱版本就达数十种。
其作者众说纷纭，有唐代陈子昂、宋代毛敏仲、明代朱权等之说。
对于《平沙落雁》的曲意，各种琴谱的解题不一。
《琴苑心传全编》：按是曲，陈子昂作。盖取清秋寥落之意，鸿雁飞鸣，秋中之景物也，故于此以写之。
《五知斋琴谱》：乃臞仙所作也。虽小曲而意味深幽，乃入门之正路。但琴中平沙有各家弹法，种种不一。此特择其意之纯正恬雅者入之。
《萧立礼平沙落雁谱》：按此曲本臞仙所作也。亦作有飞鸣吟、秋鸿、鹤鸣九皋诸曲，斯曲抑扬起伏疾徐之声，摹物理多、寡、聚、散、起、落、飞、鸣之神，其一种天机自然，曲传达室指下，深於音律者自可知之。
《古音正宗》：盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鹄之远志，写逸士之心胸也·····通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也，息声斜掠，绕洲三匝；其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情：子母随而雌雄让，亦能品焉。
其中，“借鸿鹄之远志，写逸士之心胸也”两句，正是本曲中心点题之句，以示儒家倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。
逸士即隐士，指隐居山林的读书人。从现实急流中退却下来的文人，在山林、田园中找到了最后的栖身之所。中国历代文人及其作品，受中国隐逸文化影响甚深。
二、主要流派之演奏特点
不同流派的《平沙落雁》各具特色，以下介绍几个主要流派的演奏特点。
九嶷派之《平沙落雁》：指法规整，旋律紧凑，吟猱分明，全曲苍古、悠远。
广陵派之《平沙落雁》：全曲旋律流畅、柔和，表现了天高云淡、雁落平沙的高远意境。
诸城派、梅庵派之《平沙落雁》：“雁鸣”一段独具特色，极为逼真、生动，令人惊叹。
琴曲《平沙落雁》之所以流传甚广，深受人们的喜爱，除了因其曲调流畅动听，意境高远，形象地表现了广阔天地间闲适静美、生机盎然的自然景象之外，还因为它运用了古琴特有的技法，表现手法新颖、别致，从而使得音韵更加丰富，艺术感染力十分强烈。
乐曲以舒缓的节奏和清丽的泛音开始，描绘了秋江上宁静而苍茫的自然之景。演奏时宜轻、宜静，要有秋高气爽、天地开阔之感。
中间部分的旋律一转而为活泼灵动，点缀以雁群鸣叫呼应的音型，充满了生机和欢跃。由几只大雁初来，逐渐变为雁群和鸣、盘旋顾盼、宿食嬉戏、落地栖息……
演奏时，需在头脑中想象雁群飞鸣等情景并加以表现。
其间之吟、猱、绰、注，宜自带节奏与意韵，不可仓促而过；一指按多弦的技法，也应熟习之，尽量做到音音相连、音韵不断。
最后的泛音部分呼应开头，表现了雁过之后自然界又恢复了平静。
演奏此部分时宜渐慢、渐弱，使画面如远景般渐渐变得开阔，最终归于恬静、和谐。
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跟杨青老师学《平沙落雁》
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